俗务不废作，内秘贪心学。世上假名闻，超然总莫着。
息念三界空，无求出五浊。法报皆圆满，意根成正觉。
若能如此修，轮王亦不博。
诗偈 其一三三。唐代。庞蕴。 俗务不废作，内秘贪心学。世上假名闻，超然总莫着。息念三界空，无求出五浊。法报皆圆满，意根成正觉。若能如此修，轮王亦不博。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
思佳客·次韵和江南雨。。谷海鹰。 无奈清宵辗转思。频敲残韵谱新词。聆风拟续招魂赋，织梦犹拈断藕丝。花未晚，蝶何迟。相逢恰是别离时。九天纵乞灵芝草，争疗红颜刻骨痴。
洛西楼怀岑给事叶侍御。。欧大任。 回磴层云睥睨愁，为君孤眺独夷犹。关门西引三峰色，河水东悬万里流。卷幔绿吹榆柳细，开尊红映杏花稠。春深远作他乡客，满目风尘易倦游。
泛舟三首 其二。宋代。刘敞。 雪消泉似涨，冰解舟可通。操篙不惮冷，环渚故无穷。歌咏淹短日，醉酣轻朔风。何须万乘相，始辨鸱夷翁。
华亭吴江道中偶作十绝 其七。唐代。朱长文。 烟暝重湖日欲明，轻篷遥递浦前声。良鱼好入深渊去，不为鸣榔取次惊。
广州竹枝辞 其五。。何绛。 坡山渡口春草齐，番山谢豹山中啼。可怜一夜潇潇雨，犹向东风忆蜀西。
次韵何茂恭重阳前二日见过。宋代。喻良能。 西风篱落兴悠然，秋影横江雁帖天。短发未成吹帽饮，高吟先赠把茱篇。黄花一笑小重九，青眼相看又四年。欲试烟波钓竿手，南湖同上月明船。