身心无拘，动寂无知。如大死人，无倚无依。无拘者宽，无知者安。
无内无外，无定无观。无适无莫，无造无作。无去无来，无好无恶。
一道清虚，万法如如。愚极成智，智极成愚。超诸数量，孰云比况。
净尽不留，无法可尚。识不可识，智不可知。谁家之子，兀然巍巍。
巍巍不存，根尘颖脱。如憨如痴，落落魄魄。不惜口业，为了说破。
笑杀阇梨，山僧罪过。
劝徒铭。宋代。释惟照。 身心无拘，动寂无知。如大死人，无倚无依。无拘者宽，无知者安。无内无外，无定无观。无适无莫，无造无作。无去无来，无好无恶。一道清虚，万法如如。愚极成智，智极成愚。超诸数量，孰云比况。净尽不留，无法可尚。识不可识，智不可知。谁家之子，兀然巍巍。巍巍不存，根尘颖脱。如憨如痴，落落魄魄。不惜口业，为了说破。笑杀阇梨，山僧罪过。
释惟照（一○八四～一一二八），简州阳安（今四川简阳）人。俗姓李。住洪州宝峰。为青原下十二世，芙蓉楷禅师法嗣。幼师成都鹿苑清泰，年十九，剃染登具。后谒芙蓉于大洪。累年出领招提，还甘露、三祖。徽宗宣和四年（一一二二），诏补江州圆通，弃去，复居泐潭。高宗建炎二年卒，年四十五。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗十九首。 ...
释惟照。 释惟照（一○八四～一一二八），简州阳安（今四川简阳）人。俗姓李。住洪州宝峰。为青原下十二世，芙蓉楷禅师法嗣。幼师成都鹿苑清泰，年十九，剃染登具。后谒芙蓉于大洪。累年出领招提，还甘露、三祖。徽宗宣和四年（一一二二），诏补江州圆通，弃去，复居泐潭。高宗建炎二年卒，年四十五。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗十九首。
南天门观音寺遥望。。弘历。 古刹礼大士，虚堂息劳身。旋起凭栏望，旧径还如新。谷转见行骑，山高截片云。是时秋始孟，绿树犹繁纷。两山辟仙境，一路无纤尘。袅袅旌旆影，隐现出嶙峋。逸兴一以畅，转益忧怀频。念彼随从者，跋涉良苦辛。
郊行即事。清代。王兆升。 奉命筹军国，非关玩物华。新凉犹未至，馀暑正方赊。鸣骑依残渡，行旌带晚霞。无劳呵殿急，恐警野人家。
青绞道中。明代。王弘诲。 径转疑无路，溪迷别有槎。乱山一鸟道，深树几人家。旅食随田舍，村醪趁野花。舆图穷岛屿，黎庶遍桑麻。
三月初诣祖父母父母各墓所 其四。明代。林熙春。 金狮玉简锁棉洋，母氏栖神是故乡。天马当前鞍一轴，云龙数下诰三章。百年已竭和熊苦，今日方彰却鲊良。春暮不催风雨至，对扬甫毕见天浆。