古人以道寓诸器,今人谓器与道异。
不知器存道亦存,制器尚象皆其类。
张公榜斋为聚首,古器用居三代宝。
鼎彝雕镂出神怪,篆籀文章资探讨。
虬螭怒目肆攫拿,犀兕顿足纷交加。
云雷华蘤靡不有,巧妙肯使毫釐差。
词严义密见款识,传之万祀期不坠。
仲淹著书非著论,侍郎独识先公意。
见说侍郎才更优,牙签插架如邺侯。
从来器宝待人宝,此器此人今罕俦。
聚道斋。宋代。洪皓。 古人以道寓诸器,今人谓器与道异。不知器存道亦存,制器尚象皆其类。张公榜斋为聚首,古器用居三代宝。鼎彝雕镂出神怪,篆籀文章资探讨。虬螭怒目肆攫拿,犀兕顿足纷交加。云雷华蘤靡不有,巧妙肯使毫釐差。词严义密见款识,传之万祀期不坠。仲淹著书非著论,侍郎独识先公意。见说侍郎才更优,牙签插架如邺侯。从来器宝待人宝,此器此人今罕俦。
洪皓。 洪皓(1088~1155),字光弼,徽宗政和五年(1115)进士。历台州宁海主簿,秀州录事参军。宋代词人。
奉和乐道。宋代。韩维。 昔闻有客荐扬雄,清世文章又见公。奏赋独高天下士,辞荣远继古人风。怀贤不啻三秋久,置酒须期十日中。幸有红芳妆点在,可无多愧白头翁。
知府黄龙图。宋代。刘弇。 由来昭武胜天台,淑气俄钟命世材。天上月华方摄兔,人间春色已先梅。长庚梦白真无敌,嵩岳生申世有开。直恐龙陂清澈底,照人都入骨毛来。