碌碌真余子,闲闲亦可人。苍生谁祷祀,白首竟因循。
广路喧车马,明时起凤麟。老怀何日放,只恐堕淄尘。
得京信二首 其二。明代。顾荣章。 碌碌真余子,闲闲亦可人。苍生谁祷祀,白首竟因循。广路喧车马,明时起凤麟。老怀何日放,只恐堕淄尘。
顾荣章(1460-1520),字时显,号筠轩。明无锡人。尝受经于俞铠。 ...
顾荣章。 顾荣章(1460-1520),字时显,号筠轩。明无锡人。尝受经于俞铠。
次镇江守曾宏甫见寄韵。宋代。曾几。 一别高明去,频为瘴疠侵。连沧公境界,横碧我山林。夜雨思同梦,秋风辱寄音。他年如衣锦,毕世莫分襟。
白鹤吟示觉海元公。宋代。王安石。 白鹤声可怜,红鹤声可恶。白鹤静无匹,红鹤喧无数。百鹤招不来,红鹤挥不去。长松受秽死,乃以红鹤故。北山道人曰,美者自美,吾何为而喜。恶者自恶,吾何为而怒。去自去耳,吾何阙而追。来自来耳,吾何妨而拒。吾岂厌喧而求静,吾岂好丹而非素。汝谓松死吾无依邪,吾方舍阴而坐露。
重葺山居十绝 其三。明代。郭之奇。 披衣及晓赴初光,山课催人亦太忙。一路芜烟须尽扫,满空松雪正飞扬。
玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其三。明代。郑真。 路转溪湾山更幽,也知天意恊人谋。仙家剩有沧洲趣,画壁须烦顾虎头。
题许宜之三诗卷 其二 文会堂。元代。曹伯启。 讲明圣学远方来,仁宅居安义路开。多少红尘名利窟,岁时相遇只衔杯。